冀圖悅讀 |《生命清供——國畫背后的世界》
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今天給大家推薦的是北京大學教授朱良志創作的圖書《生命清供——國畫背后的世界》。這是一本有關中國傳統繪畫的書，集合了多位中國古代著名畫家的人生經歷、逸聞趣事、詩詞書畫等內容，揭示了中國畫的十五種典型的意境，例如“秋江待渡”“山靜日長”“落花時節”“秋月正孤”……這是十五種畫意、十五種詩意、也是十五種人生況味，非常適合希望通過“讀畫”體驗藝術家人生、體味中國畫審美境界、怡悅性情的讀者。

個性鮮明的古代藝術家

本書帶我們認識了多位活出了人生風采的中國古代藝術家，他們鮮明的個性與我們當代人的狀態有許多契合之處。

比如，“重度潔癖”倪云林，他本來出身無錫旺族，家世經商，集有萬貫家財，但傳到云林這一代，他卻對商事了無興趣，一生都去追求遠離塵囂的生活。古人評價說他“胸中有清癖”，傳說他每次洗澡要換水十多次，穿衣戴帽時要反復地抖，生怕有灰塵染上。他最出名的故事，要數反復清洗庭院中的梧桐樹。到了秋天，他見梧桐凋零，還要吩咐家人用長針撿拾樹葉，并挖香冢掩埋。

明代畫家崔子忠據此創作的《云林洗桐圖》就生動地再現了這個故事。崔子忠在畫作題跋中對云林的“潔癖”給出解釋說，“古之人潔身及物，不受飛塵，爰及草木”，也就是說，一個人太渴望潔身自好，以至于連周身的物品，也不愿意沾染上灰塵。看了這樣的說法，我們在現實生活中應該能對有“潔癖”的朋友多一些理解了吧。

十五種中國畫的審美意境

本書中所提煉的十五種中國畫審美意境生動、凝練。比如“落花時節”一章，圍繞廣為聞名的畫家唐伯虎的故事展開。

唐伯虎十六歲中秀才第一，二十多歲又中舉人第一，人稱“唐解元”。唐寅本人也是躊躇滿志，意圖“連中三元”，在入仕之路上大展宏圖。而就在他赴京會試的時候，卻因同行的江陰富家子徐經收買考官，陷入科場舞弊案，唐寅也受到牽連，最終被革去功名，罰為小吏。對于唐寅的命運，書中這樣寫道，“也許太聰穎的人性情本來就脆弱，何況像唐寅這樣伴著那么多苦難的人，他那敏感而又脆弱的心弦更容易撥響”。那么唐寅是怎樣面對這種人生遭遇的呢？他選擇了過一種完全浪漫化的生活。

在《秋風紈扇圖》這幅名作中，坡地上有一位衣袂飄飄的曼妙女子，手持紈扇，凝望遠方，與唐寅的畫面題詩兩相印證——“秋來紈扇合收藏，何事佳人重感傷。請把世情詳細看，大都誰不逐炎涼。”這本書在解讀中國畫訊息的時候，將詩詞文字和繪畫圖像進行對照解讀，使詩中意和畫中情相互映發，幫助我們更好地“讀懂”作品。

以禪喻畫

以禪喻畫是這本書的一大特色，談禪論畫讓本書超越了簡單的資料羅列，具備了哲學的高度。比如在“秋月正孤”一章，作者結合北宗禪創始人神秀禪師的境界來解釋八大山人的名作《秋花危石圖軸》。畫作中，搖搖欲墜的巨石之下，一朵淡墨掃就的小花從容地綻放著，墨色濃酣的葉子襯托在旁，外在的危險包裹著內在的寧靜，凸顯了生命的尊嚴。

神秀禪師在臨死之前，給他的弟子們留下三個字，“屈”“曲”“直”。這三個字，是對生命存在狀況的哲學思考，人如果不獨立，不自己解救自己，就只有屈服的命，他將永遠是一個權威和理性的奴隸，這就是“屈”，屈服的“屈”；第二個是“曲”，“曲是強大的張力，不像奴隸一樣屈服在地下，而是無限上升的力量，螺旋式的不斷上升的力量。如一棵幼苗，破土而出，告別了黑暗和蒙昧，以孱弱的身軀，迎接生命的朝陽”；最后是“直”，“人要在這個世界上注冊自己的意義，這就是我的意義。雖然有很多曲折，風刀霜劍，但是他盎然的生命，最終能直起來發展。”

 

《生命清供——國畫背后的世界》的作者朱良志先生說，“一片山水就是一片心靈的境界，一朵水仙也能夠照出畫家的魂靈。中國畫形式本身只是一個引子，一個導入它內在豐富意味世界的引子。”國畫背后的世界，是一個充滿能量的世界，相信大家一定能夠從這本書中有所收獲。讓我們跟著《冀圖悅讀》欄目一起讀書吧！

策劃：河北省圖書館 李田、王航